domingo, 19 de febrero de 2017

~ El Valor y la Sabiduría de la Cultura Mapuche ~


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~ El Valor y la Sabiduría de la Cultura Mapuche ~

La suerte que corrieron los diferentes pueblos originarios en América, luego de la expansión del colonialismo europeo iniciada entre finales del siglo catorce y principios del siglo quince, fue muy parecida. Se puede reducir a unas pocas palabras: despojo, humillación, barbarie, violencia, racismo y discriminación. Naturalmente el bravo e indomable pueblo mapuche no fue una excepción a esta dura realidad, ya que su vida ancestral y cultural de miles de años se vió afectada y modificada de manera tal, que ya nunca volvió a ser la misma.

Entre sus muchas particularidades, uno de los rasgos sobresalientes ha sido la resistencia y la fuerza que han tenido como nación para no dejarse avasallar por el avance de los ejércitos extranjeros. Muy bien los supieron entender primero los incas, luego los españoles y posteriormente el propio ejército chileno en los primeros tiempos de la República. Recién fue entre finales del siglo diecinueve y principios del siglo veinte, que el gobierno chileno penetró en sus tierras, en una campaña que nada tuvo de pacífica, y si mucho de tropelía, pillaje e injusticia, en diferentes formas.

Como cultura ancestral, a lo largo de su milenaria existencia lograron una adaptación al medio ambiente y un conocimiento extraordinario de la naturaleza, tanto del mundo visible como del mundo invisible, y de las fuerzas, dimensiones y entidades que los pueblan. Probablemente sabían escuchar la danza de los espíritus del naturaleza, el murmullo susurrante  de los ríos y los arroyos,  sabían interpretar correctamente el vuelo del cóndor en la cima de las montañas, o bien, ver la figura de los abuelos y los ancestros en la belleza de las nubes arreboladas o en el tronar de los volcanes. 

De este amplio y vasto conocimiento, ilustración y adaptación a los espacios territoriales,  precisamente es que se deriva la palabra mapuche  en su lengua originaria, el mapudungun, que en español se a traducido, como " gentes de la tierra." Aún, cuando alguna vez escuché decir a un venerable anciano, que el término correcto es mapunchesque significa " gentes del universo. " Que en buenos términos es una forma de comprensión mas amplia y extensa, y que nos lleva a recordar el origen hombre como un ser proveniente del mundo de las estrellas.

 Para prevalecer, sostener y fortalecer tanto la salud física, mental y emocional de los individuos, como así mismo, el progreso y el avance en los distintos ámbitos de sus comunidades, es que surgieron los/as machis. Quienes en diversas formas, a través de interminables linajes, entre otros, han sido los seres que han protegido, sanado y preservado los lineamientos y fundamentos de este noble y aguerrido pueblo.

Produce una tristeza y una pena muy grande, ver el agravio, la humillación y el desprecio a esta cultura, simbolizado en la figura de la Machi Francisca Lemunao, procesada y encarcelada, sin evidencias o pruebas concluyentes que la inculpen en los hechos que se le imputan. Todo esto llevado adelante por personajes y autoridades que tienen una visión tan obtusa, arbitraria y miope acerca de lo que es la justicia, la que por definición debe ser imparcial y exenta de prejuicios. En ella podemos ver un representación del maltrato que le a dado la sociedad moderna al pueblo que evolucionó por siglos y siglos en lo que hoy conocemos como el territorio chileno. 

Cuando podría aprender la medicina alopática actual si mirara con respeto y atención toda la sabiduría que se encuentra implícita en el conocimiento del mundo de los/as machis. Quienes muy bien sabían que las enfermedades, y en general todas las situaciones negativas que afectan a los seres humanos provienen de distintas combinaciones y desequilibrios  en los campos energéticos, tanto en el plano físico, como en el mundo sutil. Y por lo tanto, su respuesta a la  enfermedad en forma genérica, resulta mucho mas amplia y holística, que la mirada mas limitada y acotada de la medicina oficial, la que solo se centra en la manifestación física y sintomática. A menudo olvidando la importancia de las las raíces de la misma.

Valores como la verdad, la lealtad, el respeto y la reciprocidad forman parte natural de esta noble cultura. Y si hoy en parte estos valores se encuentran ausentes en parte de ella, precisamente es como consecuencia natural y emocional a los atropellos, vejaciones y violaciones a sus legítimos derechos, los que han debido sufrir en forma permanente durante los últimos siglos. Para poder comprender en forma empática cualquier situación, necesariamente hay que aprender a ponerse en el lugar del otro, algo que desgraciadamente hoy en día es muy escaso y ausente en el comportamiento social.

La cultura como tal tiene su origen en las raíces, las tradiciones y en el folklore, y precisamente se distingue como el aprendizaje y el conocimiento adquirido, producto de las experiencias acumuladas a través de las generaciones que nos precedieron. Las que encuentran su voz en la palabra de los sabios y los ancianos, así como en las alegorías de los mitos y las leyendas. Desgraciadamente algo muy diferente a lo que podemos ver hoy en día, donde proliferan todo tipo de vulgaridades, conductas inapropiadas y falta de respeto, propiciadas y facilitadas por la irresponsabilidad y falta ética de los medios de comunicación masivos.

Resulta inconcebible e inverosímil, por decir lo menos, que en un mundo que se dice moderno y progresista, aún no se haya comprendido el valor, el conocimiento y el enorme significado que tiene para la cultura en términos generales, el integrar y reconocer los errores y todas las injusticias que se han cometido históricamente, no solo con el pueblo mapuche, sino también con todas las culturas originarias.

Lo mismo corre para el silencio y la apatía de todos aquellos personajes mediocres  del mundo político, que se sientan tan cómodamente en sus asientos de los poderes constituidos, con los bolsillos llenos y la consciencia oscurecida por las malas prácticas. Siempre tan amigos de los micrófonos, y dispuestos a difamar y hablar por hablar, sin consistencia ni relevancia alguna. Cuanto podrían aprender de otro de los grandes atributos históricos del pueblo mapuche, cual fue su don de la palabra, ya que no solo se distinguieron por ser grandes oradores, sino también por la profundidad, el contenido y la veracidad de sus palabras.

Gran parte de la radicalización del problema mapuche es responsabilidad de todos los gobiernos que subsecuentemente no han tenido el tino ni la fineza de darse cuenta, ni menos la valentía de tomar las medidas pertinentes y eficaces, ni menos el coraje de enfrentar al avasallador poder económico y político de los grupos económicos que dominan el país. Dejando de paso el tema, en manos de personas absolutamente incompetentes y ajenas a la comprensión y la sensibilidad del tema mapuche. Fácilmente podemos ver esto en la casi absoluta existencia de apellidos mapuches en todas las administraciones y gobiernos, independientemente de las tendencias que ellos representaron.

Para comprender con amplitud este delicado tema, necesariamente hay que ir a sus orígenes, a sus profundas cicatrices emocionales, y entender la historia en la forma correcta y no de la forma distorsionada en que se nos enseña en los establecimientos educacionales. Donde oscuros y torcidos personajes, emergen como ejemplares padres de la patria, y donde grandes líderes y defensores de sus derechos y los de sus pueblos, como mucho de los grandes figuras mapuches, pasan a segundo plano y tienen escaso reconocimiento.

En un mundo moderno carente de cultura, primordialmente materialista, en el que las raíces y las tradiciones solo son un vago recuerdo, quisiera rescatar y honrar la memoria de este antiguo pueblo, noble y sabio. Que a luchado dignamente por siglos por mantener sus formas de vida y su cultura contra los agravios, las agresiones, y la falta de oportunidades que han recibido desde siempre, como pago, desde lo de lo que se conoce como " el mundo civilizado. " 

No tengo dudas, que los espíritus tutelares, los abuelos y los ancestros estarán cuidando y dando fuerzas tanto a los líderes, como a las comunidades, en estos momentos aciagos. Estas humildes líneas han sido escritas con respeto y reverencia por dicha cultura en particular, pero también por todas aquellas culturas ancestrales que padecen situaciones similares, y que luchan por la la preservación de sus tradiciones y formas de vida, en los distintos puntos del planeta.

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Jorge Herreros M




        

martes, 14 de febrero de 2017

~ Breve Mirada al Plano Astral ~

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~ Breve Mirada al Plano Astral ~

Describir el Plano Astral en pocas palabras, no resulta fácil, ya que es una dimensión o realidad de gran extensión, la que se encuentra mas allá del mundo físico, aún cuando ambas realidades se encuentran muy ligadas e inter relacionadas. En términos simbólicos, se puede explicar o entender como un revestimiento muy sutil que envuelve la vida del plano físico, encontrándose a la vez arriba, abajo, al lado y dentro del mismo. Ciertamente, también se puede describir como aquella región del universo mas sutil que lo mas sutil que podamos encontrar en el plano físico, y que naturalmente, tiene muchas implicancias para la vida del ser humano. 

Evidentemente la leyes que rigen dicho plano, son diferentes a las leyes que rigen en el plano físico, así como también son diferentes los órganos de percepción. Ya que en el caso del Plano Astral, los cinco sentidos que rigen en el plano físico no aplican en ese plano o dimensión. Para poder ver o percibir las realidad astral es necesario tener muy desarrollada  la intuición y sus facultades intrínsecas como la visión interna, la clarividencia o la telepatía. Facultades o cualidades que se encuentran aún no desarrolladas o dormidas en la mayoría de la gente.

La expresión de la vida en ese plano, también es muy diferente, y se manifiesta en incontables formas y variedades, muchas de las cuales han sido inmortalizadas en la cultura popular o el folklore de las distintas regiones del planeta. Los cuentos de hadas, las historias de seres pequeños, las bellas narraciones acerca de los espíritus de la naturaleza, o bien,  las historia de hermosas sirenas, las podemos encontrar prácticamente en todas las leyendas, mitos y narraciones del mundo antiguo, y aún no tan antiguo. De hecho, todos hemos crecido escuchando y maravillándonos ante tales fantásticos relatos. 

Así mismo, las supersticiones, las historias de apariciones, fantasmas, de fenómenos paranormales o extrasensoriales, en general tienen sus orígenes en diversas manifestaciones del mundo astral. Del mismo modo, las podemos encontrar reflejadas en incontables expresiones del mundo del arte, como la pintura, la música o la literatura.

Brevemente podemos mencionar, que entre las manifestaciones que podemos encontrar en este plano, se encuentran todos aquellas almas, que luego de abandonar el cuerpo físico, se encuentran evolucionando astralmente en el período comprendido entre una encarnación y la siguiente. También se pueden encontrar miríadas de formas de vida y existencia, que difieren mucho y en muchas maneras de los conceptos que tenemos de la vida los seres humanos. Ese es un tema muy amplio y vasto, el que será tratado en detalle y en forma mas amplia en un futuro artículo.

La ciencia oficial o el pensamiento racionalista, aún niega o bien no acepta esta dimensión o realidad diferente, puesto que todavía no cuenta con los instrumentos necesarios que le permitan constatar esta dimensión, lo que de hecho algún día va a ocurrir. Negar esta realidad, solo por que no se le a visto, es algo tan pueril, como pensar que los microbios, las bacterias y los virus, solo tuvieron existencia luego de los descubrimientos de Pasteur o de su revelación física a través del uso del microscopio.

El mundo visible fue precedido y creado en el éter, a través de la expansión del mundo invisible. El desconocimiento de esta situación tiene muchas repercusiones sobre la vida del ser humano, ya que todas nuestras acciones, pensamientos o palabras tienen una gran implicancia en el mundo invisible y viceversa. En efecto, a nadie le caben dudas acerca la existencia de los sentimientos o de los pensamientos, aún cuando nadie los haya visto. De la misma manera, a nadie se le ocurre decirle a una persona enamorada, que el amor no existe, solo por el hecho de  que jamás lo haya visto o percibido a través de los ojos físicos.

Esto es algo muy importante de comprender. Ya que si los seres humanos fuéramos mas conscientes de los tormentas astrales o los profundos y catastróficos caos que se generan y derivan con los malos pensamientos, las críticas mal intencionadas o con los sentimientos de rabia, mezquindad, envidia, arrogancia o cualquier tendencia negativa de este tipo. Probablemente seríamos mas cuidadosos con nuestros comportamientos, nuestras actitudes y con el inmenso daño que podemos causar en nuestros semejantes y en las realidades paralelas.

En el conocimiento superior o el entendimiento mas elevado o metafísico, es sabido que el ser humano es capaz de crear verdaderos monstruos astrales, llamados entidades artificiales. Los que se crean en forma inconsciente, y que  una vez materializados en la sustancia astral, se nutren y alimentan de todo tipo de sentimientos y emociones negativas que vagan por las corrientes astrales sumándose por la ley de afinidad a todas las energías similares. Los que causan graves perjuicios y daños y no solo en la atmósfera astral de quien los crea, sino que también a todos aquellos que vibran en situaciones similares.

El cielo o el infierno no son lugares o regiones físicas. Son mas bien, metáforas del mundo astral, y representaciones simbólicas de estados mentales y emocionales que vamos generando los seres humanos de acuerdo a nuestras tendencias, acciones  e inclinaciones. Por lo tanto, toda la creación humana se sustenta en infinidad de niveles que vibran a diferente intensidad, según la naturaleza de quien los crea. 

Entonces tenemos que el Plano Astral tiene multiples niveles y grados o sub divisiones, desde lo mas denso a lo mas sutil. En los niveles mas elevados y sublimes encontramos lo que en la tradición cristiana se denomina como el cielo, donde moran los ángeles y las fuerzas de la Luz. Inversamente, en los niveles mas bajos e inferiores, nos encontramos con lo que se conoce como el infierno, donde moran los demonios, y las entidades y seres degradados y perversos. Entre ellos se encuentran múltiples y variados planos intermedios, poblados por seres y entidades afines a los mismos.

Naturalmente las bendiciones, los pensamientos armónicos, los buenos deseos, la humildad, las oraciones o la nobleza de sentimientos, y en general, todo lo que implique la afluencia de las tendencias o cualidades positivas, encuentran su correspondencia con los niveles mas elevados del Plano Astral. Inversamente, todas las tendencias negativas como la ira, la codicia, el orgullo, los celos o la envidia, encuentran su convergencia en los niveles inferiores del mismo. 

La correcta comprensión del mundo invisible resulta de vital importancia, si es que queremos vivir una vida plena, satisfactoria y con mayor consciencia. Entre otras cosas, nos permite darnos cuenta exactamente que nos quieren señalar los maestros y sabios de las distintas tradiciones, los abuelos de las culturas originarias o los seres con mayor comprensión espiritual, cuando nos señalan, que el hombre es el arquitecto de su propio destino. El que finalmente es moldeado y construido principalmente por la influencia y los efectos causados por nuestras palabras, actos, pensamientos y emociones.

La energía en si misma es de naturaleza neutra, y se puede expresar en diferentes direcciones, dependiendo del propósito y del poder de la intención. Finalmente, todos los rituales, ceremonias o invocaciones, independientemente del tipo que sean, encuentran su vehículo y poder  de manifestación precisamente en el mundo astral. Desafortunadamente, en muchos casos, han perdido su potencia espiritual y su enorme poder de bendición, transformándose en meras repeticiones automáticas carentes de poder, fuerza y contenido.

Quienes no lo han olvidado, son las fuerzas oscuras, las que de hecho, se nutren y se valen de las fuerzas inferiores del bajo astral. De hecho, esa es la materia de la que se valen todos los magos negros, y los hechiceros para sus prácticas y rituales de magia negra, para cometer todo tipo de fechorías, daños y perjuicios. Por tal motivo, es que es tan importante saber protegerse correctamente de la influencia maligna que ejercen tales prácticas ruines, perversas  y malvadas, cuando se entra en el Plano Astral.

Como manifestamos brevemente en un párrafo anterior, este artículo solo pretende ser una mirada sucinta e introductoria al tema del mundo astral. Ya que un estudio acabado del mismo, es algo que supera largamente la extensión y la finalidad del mismo.


~ Om Loka Samastah, Sukhino Bhavantu ~
[ Que todos los seres de todos los mundos sean eternamente felices ]

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Jorge Herreros M.















martes, 7 de febrero de 2017

~ Don Solón Tello Lozano ~

                  


          ~ Mi Encuentro con el Notable y Legendario             Maestro Ayahuasquero ~

 

Para hacer un poco de historia, debo decir que don Solón nació el año 1918 en Nauta, un pequeño y humilde caserío en la riberas frente a la confluencia de los ríos Ucayali y Marañón, punto exacto en que nace oficialmente lo que conocemos como el río Amazonas. Cabe consignar que es considerado el río mas extenso y caudaloso del mundo, y naturalmente se encuentra rodeado de todo tipo de historias, mitos y leyendas relacionadas con el tradicional y mágico mundo del Ayahuasca.


El Maestro, al igual que la mayoría de las personas de la zona, provenía de una familia modesta, humilde y de precarias condiciones económicas. Producto de lo cual, cuando contaba  aproximadamente con 10 años, viajó con su padre en busca de mejores oportunidades a Iquitos, ciudad que se encontraba en las postrimerías de lo que se llamó en aquella época, la fiebre del oro negro. Todo ello, derivado del desarrollo y la expansión internacional de la industria del caucho.

Entre finales del siglo 19 y principios del siglo 20, Iquitos, había pasado de ser una pequeña aldea casi insignificante y con escasa población,  a una refinada y europeizada ciudad con calles adoquinadas y elegantes edificios de llamativa arquitectura. Ya que junto a la ciudad de Manaos, en Brasil, se habían transformado en los centros mundiales mas importantes en el negocio de la extracción del caucho, derivado del crecimiento y el desarrollo de la incipiente industria de los neumáticos, ante el boom mundial del auge automotriz.

Solamente cursó hasta tercer o cuarto grado en la educación primaria. En dicha época se desempeñó realizando diversos trabajos y ocupaciones menores, entre los que cabe destacar la de acólito en la parroquia de su barrio, lo que de alguna manera ya presagiaba su vocación espiritual y de servicio a la comunidad. Mas adelante, y siempre buscando mejores oportunidades, se enroló en el ejército, donde le tocó en suerte participar en el conflicto bélico entre Perú y Ecuador, a principios de la década del 40. Para su fortuna, ello le valió lograr como ex-combatiente, una pensión vitalicia equivalente a cerca de US$ 400 mensuales, los que recibió hasta el día de su muerte, lo que  constituyó una contribución muy importante para su bolsillo y su situación familiar.

Por aquella época llegó a trabajar al surrealista, y pintoresco mercado de Belén, donde al cabo de un tiempo, se convirtió en un reconocido y reputado carnicero. Y con bastante buena llegada en el mundo de las mujeres, según palabras textuales de  doña Rosa Tuesta, su ultima mujer y madre de  sus últimos 5 hijos. Anteriormente ya había sido padre de 6 hijos producto de 3 diferentes relaciones.

Es muy importante mencionar, que en la cultura amazónica el oficio de curandero es algo bastante común y cotidiano y se encuentra dividido en muchas clases, categorías y rangos. Los que van desde tabaqueros, ayahuasqueros, sobadores, oracionistas, camalongeros, perfumeros, paleros, vegetalistas, componedores de huesos, brujos, y  encantadores, por nombrar los mas conocidos.  

Parte importante de este mundo singular, tenía su correspondencia  y su espacio propio en dicho mercado, lo cual se concentraba en un sector del mismo. En el que se podía encontrar toda clase de pócimas, potajes, y menjunjes de todo tipo,  para toda clase de tratamientos, encantamientos, curaciones, hechizos o conjuros. Así como también, perfumes para atraer o alejar el amor, brebajes y remedios en base a  plantas, raíces y cortezas, para todo tipo de males; ya fueran estos físicos, mentales, hechizos, brujerías. Entre las que se podían encontrar las cosas mas increíbles, raras e insólitas.

Entonces, en este ambiente es que don Solón se encontró con la medicina del Ayahuasca, la que en el primer tiempo solo tomó ocasionalmente de tanto en tanto. Y así de a poco empezó a hacer sus primeras dietas, bajo la estricta guía y riguroso cuidado de su primer maestro, don Daniel Soplín. Paso a paso, fue entrando y aprendiendo el arte de esta ciencia milenaria, sagrada y milagrosa, al tiempo que iba empezando ya a realizar sus primeras curaciones. Primero, con pequeñas criaturas de hasta un año, según lo prescrito entonces por su maestro.

Ya en esa época empezó a sufrir severos y permanentes ataques de brujos y hechiceros malvados y envidiosos. Lo que se constituiría  en una constante en su vida, y que lo llevó a perder la visión permanente de uno de sus ojos, y a poner en peligro su vida una y otra vez, así como a enfermar su cuerpo severamente en muchas ocasiones. Todo esto lo condujo a ir abriendo su camino y a desarrollar su fuerza  interna a través de sacrificadas dietas, las que incluían internarse en la selva por períodos regulares de 8 días con muchas abstenciones, ayunos y cuidados específicos. Tomando diferentes plantas, cortezas o raíces que fueron purificando y fortaleciendo su cuerpo físico, su mente, así como como sus distintos cuerpos sutiles.

Con el paso del tiempo, fue avanzando en este misterioso camino de las plantas maestras del mundo amazónico, y así fue que también fue encontrando y tomando medicina con otras personas que seguían caminos similares, luego de la muerte de don Daniel, su primer maestro. En aquellos tiempos, aparecieron en su vida otras dos personas que fueron muy importantes en su formación y desarrollo en el mundo curandero, primero don Jose Delgado y luego mas adelante, don Santiago González.

Paulatinamente, paso a paso, con mucho esfuerzo, sacrificio y dedicación, fue transformándose en un afamado y renombrado curandero en la zona, y en una leyenda viva en el mágico mundo del Ayahuasca. Desarrollando poderosos ikaros de protección, curación, e invocación a diferentes espíritus, energías y entidades que lo asistían permanentemente en sus trabajos. 

Algo tan diferente a lo que es frecuente ver por estos días.  En donde es común encontrar a muchas personas que sin experiencia ni  entrenamiento adecuado, sin  contar maestros, dietas, o linajes, y que con absoluta falta de conocimiento, y  también con mucha irresponsabilidad, toman la medicina unas cuantas veces, y ya se sienten ayahuasqueros. Con todos los peligros que esto conlleva para ellos mismos, tanto como para las personas que participan de sus círculos. Por cierto, este tipo de personas, son responsables en gran medida de la mala reputación de la medicina del Ayahuasca en determinados ámbitos.  Llegando en muchos casos al absurdo de que muchas de estas personas nunca han puesto un pie en la selva, jamás han hecho una dieta, ni menos saben lo que es un íkaro o la importancia y la función que ellos cumplen en esta antigua ciencia del conocimiento del mundo vegetal.

Paralelamente, ya estaba curando a muchas personas de diferentes enfermedades, dolencias y condiciones, ya fueran estas físicas, emocionales, mentales o espirituales. Y lo que es tan común en el área, todo tipo de brujerías, daños y hechizos, lo que inevitablemente le traía de vuelta serios y peliagudos problemas con los brujos causantes de aquellas tenebrosas situaciones. Incluso hasta muy avanzada edad, lo siguieron perturbando y atacando oscuros y envidiosos personajes ruines y miserables de esta baja calaña.

Siempre fue muy devoto de la energía Mariana, en la personificación de la Virgen de Guadalupe, del Maestro Jesus, y también de San Martin de Porres, el santo patrono del Perú. A quienes siempre invocaba con gran devoción y respeto, antes, durante, y al finalizar sus trabajos y ceremonias. Siempre trabajando con mucha humildad y dándole el mérito y el crédito de los resultados de sus curaciones al divino poder de Dios. Sin temor a equivocarme, puedo decir que varios cientos de personas fueron curadas  por los cantos y la medicina del venerable y sabio maestro.

Cuando nuestros caminos se cruzaron, yo ya tenia algunos años en esta senda y aunque no sabía mucho acerca de él, las pocas referencias que tenía de su persona eran muy buenas y recomendables.  Además de lo cuál, se me había aparecido misteriosamente 3 veces en sueños, lo que  sin duda era algo muy auspicioso y esperanzador. Y así fue, que una vez lo llamé por teléfono, y al cabo de unos pocos días llegué una tarde a su casa en Iquitos. Aquella misma noche ya estaba tomando la medicina con el reputado don Solón por primera vez.

Las ceremonias tenían lugar en su propio pequeño cuarto, el que era habilitado con mucha simpleza y sin ningún tipo de pompa o sofistificación. El maestro siempre vestía con sus clásicas guayaberas y se acompañaba de su herramientas, según sus propias palabras. La botella de agua florida, el alcanfor, la camalonga, los infaltables mapachos, su shacapa de ruda y su mágica y poderosa piedra de curación. Entre canto y canto se podía escuchar la sinfonía producida por el ruido de los motores de los motocarros, que son parte del folklore característico y la vida cotidiana de Iquitos, como bien saben todos aquellos quienes han visitado la curiosa ciudad.

Fácilmente me encanté con su sencillez, simpatía, humildad y buen humor y naturalmente con su forma notable, tranquila y sabia, para llevar y conducir las ceremonias. Al mismo tiempo, mis viajes para visitarlo en Iquitos se fueron haciendo regulares y periódicos y nuestra relación se fue enriqueciendo y solidificando, al punto que nos hicimos amigos muy cercanos y queridos. Con mucha fluidez y espontaneidad, se fue dando un vínculo  que en aquella época nunca sospeché la forma que iba a tomar, ni menos aún la importancia que tendría en mi vida futura. 

De alguna forma se transformó en la figura o el arquetipo de un padre espiritual para mi, en todo lo relativo a este mágico mundo, y casi sin darme cuenta me convertí en su aprendiz y discípulo. Situación que se mantuvo inalterable hasta su partida de este plano en Abril del 2010. Tuve la gran fortuna y el honor de compartir un par de dietas junto a el  en la selva, en los alrededores de Iquitos, con un par de médicos ayahuasqueros amigos suyos, pero que según mi impresión, no le llegaban ni a los talones. El solo dietaba 4 días, ya que por aquella época rondaba ya por los 85 años.

En esa misma época lo invité a venir a Chile, donde en 4 diferentes viajes realizamos alrededor de 30 exitosas ceremonias, en donde el maestro Solón, se ganó el cariño, el afecto, el respeto y la admiración de la mayoría de las personas que participaron en dichos eventos. Los recuerdos de esos días en mi casa junto a don Solón y su hijo Daniel, permanecen imborrables en mi memoria. Cuando no trabajábamos, éramos como 3 niños que  disfrutábamos de la vida despreocupadamente, y en los que la risa y la alegría fluían con mucha facilidad. Naturalmente en mi curiosidad y mis ansias de aprender, lo interrogaba acerca de su vida, y de su relación con la medicina cada vez que me parecía pertinente, y él con mucha paciencia, sabiduría, y buen humor, siempre me respondía en lenguaje simple, directo y en en voz baja, como era su costumbre y característica.

Para el maestro, el dinero nunca fue algo demasiado importante. Producto de esas visitas a Chile y el trabajo realizado, probablemente por primera vez en su vida, se puede decir que ganó algún dinero importante con el fruto las ceremonias. Por lo tanto, no es de extrañar  que cuando regresaba a su casa en Iquitos, entregara todo el dinero a su familia, solo dejando para si mismo unos cuantos soles para asegurarse de que no le faltaran los mapachos. Aquellos grandes cigarros de tabaco negro, que usaba para curar y limpiar a los pacientes y de los que se fumaba unos cuantos diariamente. Era frecuente escucharle decir: " luego de una buena comida, un buen mapacho cae muy bien ".

Creo que nunca lo vi enojado o hablándole en voz alta o autoritaria a otra persona. En esa época ya estaba por lo 87 años, de los cuales, al menos los últimos 45 o 50 los pasó tomando regularmente la medicina de la Madre Ayahuasca. Fue un hombre sencillo, de gran nobleza y compasión, enorme corazón, y un curandero portentoso. Siempre bien dispuesto a hacer el bien al prójimo,  incluso a aquellos oscuros personajes que tanto daño y perjuicio le causaron a causa de los celos y la envidia. Como decía al principio de esta crónica, nunca encontré a otro maestro ayahuasquero como él: impecable, noble, generoso y extraordinario. 

Así como la medicina de la Madre Ayahuasca se a ido abriendo camino en alguno sectores de la sociedad moderna y actualmente viaja a muchas capitales y ciudades del mundo entero, lo que es muy importante y benéfico para el mundo actual. Desgraciadamente, se a ido perdiendo la raíz y el conocimiento ancestral de esta antigua y sagrada ciencia tradicional del mundo vegetal, de la que don Solón era un vivo y relevante exponente. Desafortunadamente en el mundo ayahuasquero de hoy, es muy difícil encontrar personas de la estatura moral y ética del insigne curandero.

El notable y coronado Maestro dejó este mundo a la avanzada edad de 92 años. Podemos estar seguros de que se encuentra disfrutando  su tiempo y su evolución en el plano astral, junto a otros distingidos y eminentes maestros y magos blancos del mundo antiguo. Quienes desde el cielo ayahuasquero, de seguro estarán dispuestos a darle una mano, una guía y protección a todos quienes los invoquen y los llamen con respeto y reverencia durante sus ceremonias.

Aprovecho esta oportunidad con mucha humildad y respeto, para aconsejarle a las personas que se inician en estos caminos y también a quienes ya transitan por los mismos, que siempre sean cuidadosos y diligentes al momento de escoger con quien toman esta ancestral y poderosa medicina. A la que por cierto, antiguamente no era nada de fácil llegar, y para lo que había que realizar  costosos viajes, de mucha aventura, largas jornadas y variados peligros de distinta condición y naturaleza. 

Hoy por hoy, ha proliferado mucho la oferta acerca de lugares de variada clase, calidad, índole y categoría, y en  los que se puede encontrar todo tipo de ofrecimientos de dietas, retiros o simplemente ceremonias, todo esto a través  principalmente de internet.

De tal modo, que todo este mágico mundo se a transformado en un buen negocio, en una fuente de dinero fácil, y se han multiplicado y proliferado todo tipo de personas inescrupulosas, inexpertas, sucias y descuidadas. Las que con oscuros y ocultos propósitos, están dispuestos a aprovecharse de la ingenuidad, el dinero y la energía de tantas personas que se acercan a este tipo de aprendizajes sin ningún tipo de experiencia o conocimiento previo. 

Lo que quiero señalar con esto en términos sencillos,  es que no hay ninguna correlación entre toda esta gran oferta, y el número de personas que realmente están preparadas adecuadamente, con la rigurosidad, seriedad e idoneidad necesaria para dirigir este tipo de trabajos. Por lo tanto, vuelvo a reiterar, que siempre es bueno reflexionar con profundidad, detención e intuición con quien hemos de experimentar esta sagrado y arcano conocimiento.

Para concluir este artículo, quisiera recordar las palabras de don Solón al concluir sus ceremonias: " señores, están servidos, que vayan con Dios y la Virgen "……..,  expresando de esta forma su deseo de que todos regresaran en paz, tranquilos y contentos, y con las bendiciones desde el alto cielo. Ya que para el, Dios siempre estaba en el primer lugar de sus prioridades, palabras, pensamientos y acciones.



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Jorge Herreros M


















lunes, 6 de febrero de 2017

~ La Ciencia del Mantra ~



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~ La Ciencia del Mantra ~

El concepto Mantra, es una palabra o término que proviene del antiguo idioma Sánscrito. Y si bien no podemos decir que tenga una traducción literal en nuestra lengua, se podría  traducir como aquello que nos salva, nos protege y que a través de su práctica constante y metódica, nos puede conducir hacia la Luz. Es una herramienta muy poderosa, la que usada en la forma correcta, nos puede permitir grandes progresos y beneficios en nuestro camino espiritual. Por lo tanto, el buen entendimiento y la comprensión adecuada del simbolismo implícito en la ciencia del Mantra, puede significar un tesoro invaluable en el camino de cualquier sincero buscador espiritual.

Si bien es cierto, que cualquier persona puede elegir para si mismo un Mantra de su propia inclinación o gusto personal, y practicarlo según su propia guía e intuición.  Es cuando este es recibido a través de la iniciación en el Mantra por un Gurú verdadero, que tanto las implicaciones, como las posibilidades y los beneficios que nos puede entregar el uso del Mantra, se multiplican exponencialmente. Ya que el Gurú, conoce el camino, está profundamente familiarizado con el significado místico del Mantra, sabe cual es el Mantra mas adecuado a las particularidades de cada cual, así como de la mejor forma de llevar adelante la práctica y todos los secretos implícitos en esta ciencia metafísica exacta y sagrada a la vez.

Entonces, tenemos que el Mantra entre otras manifestaciones, es como un lazo invisible no solo entre el discípulo y el Gurú, sino que también, entre el Gurú y su Gurú. Y así sucesivamente en continuos linajes, hasta llegar a la divinidad adorada en el Mantra. En este punto, es bueno comprender que no hay Mantras mejores o peores, sino que mas bien, que hay Mantras diferentes y específicos, los que cumplen propósitos y finalidades particulares. Pero, últimamente, un Mantra dedicado a Buda, Krishna, Ganesha o Saraswati, por ejemplo, cumplen los mismos propósitos y nos puede otorgar los mismos beneficios.

Nuevamente aquí le cabe un rol fundamental al Gurú, ya que el conoce las situaciones kármicas personales del aspirante, así como las inclinaciones y tendencias tanto en esta vida, como en las anteriores. Por lo tanto, muy bien sabe Él, cual es el Mantra mas apropiado para cada aspirante. Tal como a sido señalado mas arriba, independientemente de las particularidades, divinidades o propósitos invocados en cualquier Mantra, finalmente todos tienen el mismo objetivo; cual es el de llevar al practicante al despertar de la Consciencia, y eventualmente a la Realización del Ser.

El idioma Sánscrito, es una lengua muy antigua, y según lo indicado por los maestros, es la lengua originaria de la que se derivan todas las demás. Posee un altísimo poder vibratorio, íntimamente  ligado a la fuente primordial, desde donde emana cualquier realidad, vale decir, la voluntad divina. Por las mismas razones, tiene un poder fenomenal muy benéfico y  vitalizador para los diferentes cuerpos o envolturas que constituyen y conforman el cuerpo humano.

El uso y la práctica constante y rigurosa del Mantra, cumple diversas funciones. Entre las que podemos señalar la purificación de nuestros canales sutiles, el fortalecimiento del cuerpo físico, el desarrollar tendencias y cualidades positivas o la curación de enfermedades. Así como también el lograr la serenidad de nuestra mente, mejorar el poder de concentración o el alejarnos y protegernos de las malas compañías, las bajas vibraciones y los malos hábitos. Y finalmente, la mas importante y trascendente de todas, y hacia donde conducen todas las anteriores, que es nuestra propia liberación, fin último de todas las religiones o movimientos y tradiciones espirituales.

En la mayoría de los casos, el Mantra tiene su inicio en el sagrado Pranava Om;  en el que a su vez, se encuentra contenido todo el Mantra, cualquiera que este sea. De por si, este es un Mantra muy poderoso y puede ser cantado o recitado por cualquier persona, sin ningún tipo de práctica previa. Ya que el sónido Om es omnipotente, y en el se encuentra contenido todo el pulso del universo. Viene a representar algo así, como la respiración de Dios. Y es a partir de dicha poderosa vibración, el que se genera cualquier tipo de vida o cualquier creación o manifestación de la voluntad divina.

Dicha vibracióntiene su correspondencia con el Amén, de la tradición cristiana. Lo mismo cabe para el uso del rosario, el que se deriva en sus orígenes de la práctica del japamala, que es una de las formas mas tradicionales en las distintas escuelas místicas, para la práctica del Mantra.

Si bien la práctica rigurosa y metódica del Mantra, sea esta con el japamala o simplemente en forma oral o mental, trae muchos beneficios, al combinarlo con otros aspectos del yoga, es cuando alcanza su máximo potencial.

En la cultura védica, se denomina Raja Yoga, lo que se puede traducir como Yoga Integral, a la fusión y la combinación que se produce por la práctica simultánea de los distintos aspectos de la filosofía del yoga. Puesto en términos muy simples, básicamente esto significa, la combinación de las prácticas espirituales, como el estudio de las sagradas escrituras, la práctica del pranayama y los diversos asanas, el servicio desinteresado al prójimo, la práctica regular de la meditación, y naturalmente la práctica del Mantra. Sin olvidar, la que quizás sea la mas importante, el contar con un buen maestro, calificado, competente y autorrealizado.

En el camino de la evolución del hombre, no existen los caminos cortos. Si observamos la historia, veremos que todo tomó su tiempo, y que para que el hombre haya podido llegar al estado actual, mucha agua a corrido bajo el puente. Es decir, miles y miles de años han sido necesarios. Lo mismo ocurre con la evolución espiritual. Todo toma su tiempo, hay que tener mucha paciencia, dedicación, y sobretodo una gran dosis de sacrificio personal, disciplina y autocontrol.

Aquí es donde cobra capital importancia la práctica del Mantra, ya que llevada adelante en la forma correcta, puede ser de mucha ayuda en el camino de cualquier buscador espiritual. En un principio puede parecer muy difícil y complicada, pero con el tiempo se va suavizando y automatizando, y finalmente eventualmente se hará una con el flujo de la respiración.

La Ciencia de los Mantras, es un tema muy completo, fascinante y vasto, por lo que este pequeño artículo solo pretende ser una guía y una introducción acerca de los primeros niveles del uso adecuado del Mantra. Está escrito con humildad y reverencia, con la finalidad de ayudar a todas aquellas personas que sientan afinidad o curiosidad con el tema tratado.

                             ~ Om Namah Shivaya ~
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Jorge Herreros M.







miércoles, 1 de febrero de 2017

~ La Abuela Coca, Medicina Ancestral de los Andes ~

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      ~ La Abuela Coca, Medicina Ancestral de los Andes ~


Dentro de todos los elementos que conforman, constituyen y sobre los que se fundamenta la filosofía del mundo andino, particularmente la parte del altiplano sud americano, quizás uno de los mas importantes y de gran relevancia, sea la utilización de la medicina de la abuela Coca. Una medicina que está totalmente asociada a la forma de vida de estas antiguas culturas en muchas formas, tanto desde el punto de vista mágico, ritual, medicinal y social. 

La abuela Coca, viene a ser algo así como parte de la respiración del mundo andino, tal como lo son las bellas melodías de las quenas y las zampoñas, el magnificente vuelo del cóndor, la tierna visión de las llamas y las alpacas pastando en los valles andinos o la majestuosidad de la Cordillera de los Andes. 

La información que en general se tiene de las antiguas culturas que conformaban dicho mundo, en la sociedad moderna, es muy limitada, estrecha, y de corto alcance. Proviene de informaciones muy parciales, miopes y alejadas de la verdadera comprensión de esta cosmología antigua, profunda y sabia. Dichas culturas proliferaron y se desarrollaron por miles de años antes de la llegada de los españoles a América, en diferentes civilizaciones, tales como la cultura Chimú, Nazca, Paracas, Inca y Tiahuanaco, entre otras tantas.

Desde tiempos inmemoriales, la Coca a estado íntimamente ligada al desarrollo y la evolución de muchas de dichas culturas, en formas muy variadas. Entre las cuales, podemos mencionar algunas de sus cualidades medicinales, como por ejemplo, ser una gran medicina para los males de altura. No debemos olvidar que algunas de dichas culturas viven sobre los 3.000 metros de altura. 

Muy pocas especies en el mundo alcanzan los niveles de concentración en nutrientes como la hoja de Coca, tal como a sido comprobado en diversos estudios y publicaciones científicas muy serias y rigurosas en reputadas instituciones académicas. Por tal razón, la podemos encontrar como un elemento muy determinante en la dieta alimenticia de dichos pueblos, debido a su alto valor proteico, la alta concentración de minerales, vitaminas y carbohidratos, así como a sus altos niveles de fibra.

Otros beneficios adicionales en el campo medicinal, son su acción benéfica y reguladora de la función intestinal, su gran poder digestivo y diurético, el alto poder para eliminar las grasas, o la regulación de la función hepática. Así mismo, caben destacar, su función purificadora de la sangre, su función antiinflamatoria, el reforzamiento del sistema inmunológico en general, así como su acción tonificadora y vigorizante de la resistencia física. Demostrando de esta manera, la inteligencia intrínseca en este tipo de medicinas, que son capaces de actuar en múltiples direcciones, según las diferentes necesidades particulares de los usuarios.

Naturalmente, la Abuela Coca, es un remedio indispensable en los hogares andinos, ayudando a combatir el cansancio, el frío, el hambre, o bien, los dolores corporales. O simplemente acompañando a los pastores en sus largas jornadas con sus rebaños en las laderas y mesetas de los contrafuertes cordilleranos del altiplano andino. Lo que se puede ver casi como una bella postal, cuando se recorren los caminos de estas tierras mágicas, y se ve a los niños pastoreando con sus ponchos multicolores, sus ojotas, sus chullos, y su inseparable chuspa, que es la bolsa donde portan la mágica medicina.

Desde el punto de vista espiritual, la abuela Coca, es indudablemente uno de los pilares en que se sustenta el mundo andino, constituyéndose en un elemento esencial y primordial en cualquier tipo de ritual o ceremonial. Infaltable en la mesa o en el altar de cualquier pago o invocación a los sagrados Apus, o bien, como ofrenda en gratitud a la abuela Pachamama. Así mismo, también es utilizada como oráculo para predecir hechos futuros, o bien, determinar la causa de los conflictos, las enfermedades o cualquier tipo de dificultad.

Principalmente, son los yatiris, los paco runas y los chamanes auténticos, quienes poseen los conocimientos esotéricos o metafísicos, respecto de los niveles mas elevados de la comprensión, el entendimiento y los verdaderos alcances de este gran espíritu dévico de la madre naturaleza. Conocimientos que se han ido traspasado de generación en generación a través de innumerables linajes, que nos llevan a tiempos y memorias olvidadas en aquellas épocas en que florecieron y prosperaron dichas civilizaciones.

Para todas las culturas antiguas, en mayor o menor medida la naturaleza constituía en si misma la botica divina, y con sabiduría y sapiencia supieron determinar el uso, la forma y los beneficios que generosamente esta les proveía a sus comunidades. La inteligencia divina dispuso que cada región del planeta, de acuerdo a su geografía, clima y particular medio ambiente, contara con todos los recursos, y las potencialidades necesarias para la adaptación, la nutrición, el sostenimiento y la evolución del ser humano. 

En el caso del mundo de los Andes, la abuela Coca, fue un gran regalo divino, y se constituyó en parte importante y sustancial de la vida de las diferentes comunidades. Lo que en la práctica aún podemos ver en la actualidad, en la gran función social que cumple el rito de compartir, masticando las hojas de Coca, en la que siempre se ofrenda y comparte las hojas de mejor calidad, con quien se tiene al frente. También la encontraremos indisolublemente entrelazada con todas las decisiones importantes en las reuniones, encuentros y en todo tipo de celebraciones y conmemoraciones sociales de dichas comunidades.

La tierra se encuentra indeleblemente ligada al cosmos, y en parte importante, el punto de fusión de ambos se encuentra en la cima de las montañas. Siendo estas el portal por donde entran las energías cósmicas, y desde donde se distribuyen estas energías a través de las cadenas montañosas. De ahí, es que el hombre andino siempre buscó la cima de las montañas para realizar sus invocaciones, sus oraciones y también para manifestar su gratitud a las divinidades y a los espíritus tutelares. Nuevamente encontramos las hojas de Coca, como compañera inseparable de dichas prácticas espirituales.

El uso inteligente y práctico de esta prodigiosa medicina, podría llegar a constituirse en una gran ayuda en el mundo actual. En el que predominan la ignorancia, el caos y la confusión, y donde gran parte de la población se encuentra muy enferma por el abuso excesivo de todo tipo de medicamentos y sustancias farmacológicas. Las que además, frecuentemente son causa de todo tipo de males y desórdenes mentales, físicos o emocionales. 

Cuan bueno sería que recordáramos la inmensidad de Dios, al entregarnos medicinas tan poderosas, benéficas, curativas y simples, como la abuela Coca. La que por cierto, nada tiene que ver con el clorhidrato de cocaína y todos sus males derivados. Algo similar a lo que ocurre con la degradación producida por el abuso del alcohol, que absolutamente nada tiene que ver con las grandes propiedades ineherentes de la uva o de los granos o sustancias de los que este procede.

Que la Madre Pachamama, el Taita Inti y la Madre killa, bendigan a todos los seres y a todos los reinos.